小学语文六年级下册备课资料(一)

备出味来，教出味来

——品语言 学章法 夯基石 六下一至三单元教材分析

老师们好！给大家拜个晚年。愿大家在牛年里都牛气冲天。这是我们区小学语文课改教材培训的最后一次了。终于就要走过六年了。有些老师我们虽不认识，却一同走过了六年，有些老师，是后来陆陆续续走进课改，六年，课改经过沉淀，越发散发出属于她自己的味道。说出这“终于”两字的时候，万千感慨都在其中了。几乎每一次的培训，我都会唠叨上几句这样的感言，感谢大家在这一路上对我的宽容。今天我要作一至三单元的教材分析。

一、教材简析

从编者编排的角度看：

前三个单元共13篇课文，其中精读课文6篇，略读课文7篇。纵观整册，有心的老师早已发现，本册书精读课文10篇，略读课文11篇。略读课文多过精读课文。这是一大改变。

再看在人文主题方面的继承和发展。如第一组“人生感悟”单元。之前，在五年级上册教材中，曾有主题为“生活启示”的单元；之后，人教版《语文》七年级上册教材的第一、二两组，都是“感悟人生”的单元。主题相近，但难易不同，衔接有些难度。六年级下册设置了“人生感悟”单元，起到了承上启下的作用。

在教材呈现方式上的继承和发展。如第二组《北京的春节》后面，链接了梁实秋的《过年》片段和斯妤的《除夕》片段，渗透了对比阅读的理念，在四年级上册“作家笔下的动物”单元中，学生已初步接触了同一作家写的不同文章和不同作家写的同题文章，但是那时的对比是一篇篇课文，而到了六年级下册的对比阅读，是在一篇课文之内进行的，一课的容量更大，对比的角度更多、更细。从形式和作用上来说，这种阅读链接的编排与人教版初中教材衔接得十分紧密。

我认为这些都是一种信号，就是六下了，我们要做好和初中语文学习生活的接轨，更多地要求学生学会自主学习，学会方法的牵移运用，为学生进入中学打好基础。

从学习的内容看：

前三个单元的13篇课文，其中《匆匆》是朱自清先生的名作，《桃花心木》是台湾林清玄的作品（《和时间赛跑》三十岁与佛结缘 三十五岁出山 哲理性很强 ）赵丽宏《顶碗少年》（六上《山雨》五下〈彩色的非洲〉作品非常清新）丰子恺《手指》（《鹅》）老舍《北京的春节》（《猫》）；名人云集，佳作连篇。第三组深深的怀念则是经典之作，实在是值得一读再读。单说文言文。五下和六上教材中已安排文言文（《杨氏之子》和《伯牙绝弦》）。而第一单元的《文言文两则》巩固了文言文的学习方法，为初中学习篇幅更长的文言文奠定了初步的基础。这是是在学习内容方面的继承和发展。

从方法习得的角度看：

第一组：抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理；把握主要内容的基础上，体会作者表达感悟的不同方法，尝试在习作中运用；

第二组：进一步了解文章的表达方法，学会运用介绍性的语言，抓住事物的特点进行介绍；在表达上学会详略得当；

第三组：把握主要内容，体会作者表达的真情实感，了解课文的叙述顺序，并在今后的习作中加以运用。

细看，三组都在传达这样一个信息：关注文本语言特色，写作特色，表达上的特色。学会搜集、整理信息，能以较快速度默读，并在读后有所收获。

如第二单元中要求学生就自己感兴趣的某个方面，运用以前学到的方法开展调查活动，既是对以前开展综合性学习方法的巩固，又为初中大量运用调查、搜集资料的方法进行了铺垫。所以我们在设计教学活动时，要考虑学生已有的经验积累，对以前已学过的方法，加以复习，并在新学课文时进行巩固。

六下年级，既要对小学阶段前面的知识进行巩固，又要为升入中学的学习进行准备，这三个单元，在前后知识的衔接方面，体现得较为充分。

我们在教学设计时，应考虑课型特点，精读课文，重在教给学生阅读的方法，揭示规律，然后把学到的方法和规律迁移到略读课文，从而提高学生的阅读能力。

三组课文虽然都是以人文主题的方式编排，但在侧重点上还是有所不同。第一组课文以叙述性的语言为主，侧重于表达方法，在学习时要引导学生抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理，在把握课文内容的基础上，体会作者表达感悟的不同方法，并不断积累语言。第二组课文以介绍性的语言为主，侧重于谋篇布局及体会用词的准确、生动，在教学设计时适宜于整体把握，以模块的方式整组设计，推进教学进程。（像这样人文主题较为鲜明的文章，千万不要上成品德与社会课，要抓住语文课的核心价值，把学习的重心从关注内容转到揣摩分析语言与学习表达方式上来。）

第三组是革命题材类的，（革命故事的内容，英雄人物与孩子们现实生活距离遥远；而且具有浓厚的政治色彩。因此，在课前让学生通过图书馆、网络等手段去搜集人物的相关资料，从而亲近文本，走近英雄。）主要在把握主要内容的基础上，体会作者表达的真情实感（主要还是缅怀革命先辈，继承光荣传统）。在方法上了解叙述顺序，在习作中能加以运用。

二、目标定位

根据学生的特点和《语文课程标准》对第三学段提出的阅读教学目标、教材特点，我们可以把这三组课文的阅读教学目标确定为：

1、通过朗读、默读、列表格等方法，概括课文主要内容；

2、能抓住重点句段，联系生活实际，体会作者表达感悟的不同方法；

3、在阅读中揣摩文章的表达顺序，初步领悟文章详写、略写、倒叙、首尾呼应等表达方法；

4、通过对比、积累等方式，体会作者用词的准确，表达的生动，谋篇布局的巧妙；

5、初步了解一些查找资料、运用资料的基本方法；

6、通过对语言的理解、品味，领悟文章蕴含的道理，体会革命先辈无私奉献的精神，感受独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。

三、教学建议

基于教材的特点和学生的认知特点，我们在教学时提出如下建议：

（一）品味语言，关注课文的表达方法。

叶圣陶先生指出，“凡是学习语言文字如不着眼于形式方面，只在内容上去寻求结果是劳力多而收获少”。光是走“从内容上寻求”这一步，不是完整的语文课，必须“着眼于语文形式方面”，才能让学生获得更多的收获。从另一个角度来说，语文学科与其他学科最主要的区别，就是让学生认识并深入理解文本内容是怎样通过语言形式来表达的。因此在引导学生体会文章思想感情的同时，还要让学生揣摩课文的表达形式，体会表达效果。

【课例：《匆匆》】

一、谈话导入，引出“时光匆匆”

（一） 揭示课题，理解“匆匆”。

（二）学生汇报收集资料，教师介绍作家。

二、初读课文，感知“时光匆匆”

（一）学生自由读课文，提出学习要求：

 1．读准字音。

2．划出中心句。

（二）反馈检查：

 三、品读感悟，体会“时光匆匆”

（一）默读课文。思考：课文哪些地方写了“时光一去不复返”？找出相关的语句深入体会。

（二）根据学生汇报，顺学而导，品读“时光一去不复返”内容。重点品读以下内容：

1.燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？

 (1)引导学生汇报感受。

 (2)学生个性化朗读。

 (3)改成小诗，感受课文语言的美。

 改成的小诗：

燕子去了，

有再来的时候；

杨柳枯了，

有再青的时候；

桃花谢了，

有再开的时候。

但是，聪明的，你告诉我，

我们的日子为什么一去不复返呢？

——是有人偷了他们吧：

那是谁？又藏在何处呢？

是他们自己逃走了罢：

现在又到了哪里呢？

 (4)诵读积累语言。

【设计意图：《新课程标准》指出，在阅读教学中，应重视阅读感受和体验。语文是人文性很强的学科，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，在阅读中应重点培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力。“读”能帮助学生理解课文，积累和发展语言，体会情感。因此我让学生以读的多种方式自主触摸文本，如：师生合作读，学生个性朗读，变序改成小诗读等多种形式，让学生在读中与文本、与作者对话，在读中加深了理解和体验，在读中体会课文语言的优美，在读中培养了语感。】

3.默读第三自然段，思考：朱自清的“八千多日子”是怎样过去的呢？边读边想，感触深的地方，可以写下自己的感受。

(1)学生汇报。

相关句子：于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

 (2)学习表达方法。

 引导从“伶伶俐俐”、“过去”、“跨过”、“飞去”、“溜走”、 “闪过”等词语中体会时光来去轻悄匆忙，在稍纵即逝间就过去了，速度越来越快。

 (3)理解“八千多日子”来去匆匆。

 引导从“洗手”、“吃饭”、“凝然”、“躺在床上”、“叹息”体会朱自清日子的流逝，来去匆匆。

  (4)仿写。

引导学生联想时光还会怎么样匆匆流逝，运用课文的表达方法仿写。

课件：

               的时候，

日子从                  ；

              的时候，

 日子从                  ；

              的时候，

 日子从                  。

  (5)体会情感，指导朗读。

用导读引导学生反复体会，体会情感，提升朗读。

【设计意图：这部分教学活动主要围绕指导学生感受“八千多日子”来去匆匆，体会作者表达的思想感情。以背景介绍帮助学生孕育情感，以引导学生抓住重点词句，运用自主品味，感情朗读，自主发现，发挥想象，读写结合等方法学习和体会。这样通过多种方式让学生走进文本，触摸文本，与文本，与作者对话，而对话的中心是每个学生。在这过程中学生不仅能真切地体会作者表达的思想感情，感受课文的语言美，领悟作者表达方法，还能让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。】

 四、课堂小结，布置作业

 

（二）立足整体，处理好整体与局部的关系

系统论原理告诉我们：有结构的整体大于各部分之和。单元整组教学与传统的逐课串讲教学的根本区别在于：它强调整体功能的发挥，坚持从整体出发，在整体的基础上进行部分的分析，最后回归到整体上来。单元整组教学的基本程式为：“整体──部分──整体”。以第二组课文的教学为例，本组教学的主题是“中华民风民俗”，这是整组教学的“整体”，所选的四篇课文属于“部分”。在进行每一篇课文的教学时，都必须紧扣主题，在理解了每篇课文内容的基础上，进行有重点的突破，提倡“一课一得”，再引导学生通过综合比较回归整体。

第二单元大致的教学流程如下：

第一部分：整体感知，把握单元学习主题

1． 教师先一边用富有激情的语言读本组“导语”，一边用多媒体课件逐一出示课文插图，让学生初步感受各具特色的民风民俗。

2． 引导学生用自己喜欢的方式（自由读、同桌互读、小组合作听读……）阅读本组课文，提出阅读要求：（1）把四篇课文读正确、读流利；（2）设计表格或用填空的形式来概括每篇课文的主要内容。（可以适当出示部分表格的范例），如：

北京的春节

时间	风俗习惯
腊月初八	熬腊八粥，泡腊八蒜

藏戏

    课文先概括介绍了藏戏的主要特点：（       ）、（       ）、（       ），再详细写了（               ）的传奇故事，接着介绍（          ），然后介绍了（          ）。

 

3． 提出课外实践活动的要求：结合课文的学习，就自己感兴趣的某个方面，如节日、服饰、饮食、民居，运用以前学到的方法，开展调查活动，搜集资料，了解自己身边的民风民俗。

4．检测读课文及字词的情况。

①选自己印象较为深刻的段落读一读。（结合课文的朗读随文教学词语，扫清阅读障碍，初步理解词语的意思。）

②对词语的积累，可采用分组呈现的方式，如：

杂拌儿 零七八碎儿  玩意儿（儿化读音）

张灯结彩  能歌善舞（构词特点）

【设计意图：这一部分的整体阅读，让学生通过整组浏览，了解各具特色的民风民俗，主要解决内容层面“写了什么”的问题。通过表格或填空等形式，为学生把握课文主要内容提供适当阶梯。对词语的教学，以帮助扫清阅读障碍为主，不要作过多的讲解。此外，布置课外实践任务，以调查、搜集资料等活动推进学习效果。】

 

第二部分：部分体验，感受多彩民风民俗

这个部分的教学，根据课文类型的组合特点可分为以下两个教学环节。

第一环节：学习精读课文《北京的春节》的内容。

一、借助表格，回顾课文主要内容：主要介绍了北京的春节从腊月初旬开始，直到正月十九才结束。人们在腊八那天要熬腊八粥和泡腊八蒜，腊月二十三过小年，除夕非常热闹，初一的光景却截然不同，到元宵节是春节的又一个高潮。直到正月十九，春节结束。

二、分清详略，练习朗读

1．分清详略：文中哪些部分写得详细，哪些部分写得简略？

（1）默读思考：请同学们默读课文，把详写的部分做上记号。

（2）集体交流：明确作者详写的是“腊八、除夕、正月初一、元宵”四个部分。

2．练习朗读：朗读详写的四个部分，注意读得正确、流利。

（1）自由练读。

（2）展示朗读：你觉得自己哪部分读得好，就读哪个部分。在朗读、评价、集体练习中达到把课文读得正确流利的目标。

三、深入详写片段，感受北京春节的热闹，体会作者的表达方法

在老舍先生详写的四天中，你最喜欢的是哪天呢？深入地读一读，勾画出自己印象最深的地方，结合自己过年的感受，做一些批注，准备和大家交流交流。

整个交流过程要注意读悟结合，在深入了解北京春节的习俗的同时，感受北京春节的热闹氛围，体会老舍先生语言的魅力。交流重点如：

1．腊八：熬腊八粥，泡腊八蒜。

（1）熬腊八粥：“粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。”体会到老舍先生语言的通俗和有趣。

（2）泡腊八蒜：“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。”着重突出“色如翡翠”和“色味双美”两个词，体会到老舍先生语言简练，给我们呈现出一幅鲜明的画面，这也是老舍先生语言的魅力。

2．除夕。抓住总起句“除夕真热闹”来体会。

（1）从人们活动的角度来体会。“家家赶做年菜”“男女老少都穿起新衣”“在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭”，还有“除了很小的孩子，没有什么人睡觉”，足以看出人们差不多全都在庆祝除夕，当然热闹了。

（2）从“味、色、音”的角度来体会。“到处是酒肉的香味”“红红的对联”“各色的年画”“家家灯火通宵”“鞭炮声日夜不绝”，老舍从香味，到色彩，到声音，进行了全方位描写，充分表现了除夕的“热闹”，足见老舍先生描写的细腻。

3．正月初一。主要通过人们的活动来体会。

（1）与除夕“截然不同”：全城都在休息，多数铺户要到初六才开张。

（2）人们的活动：男人们在午前到亲戚家、朋友家拜年。女人们在家中接待客人。小贩们在寺庙外边摆摊，小孩子们则爱逛庙会，还有很多人参加赛马赛骆驼的比赛呢！总之，每个人都没闲着，或者走亲访友，或者逛街、比赛，可谓轻松自在。

4．元宵。主要通过对灯的描写来体会。

（1）勾画出写灯的语句，自由朗读体会。

（2）谈谈自己的体会。

灯的数量多：从“处处张灯结彩”“整条大街像是办喜事”“有名的老铺子都要挂出几百盏灯来”“家中也有灯”等词句就可以感受到。

灯的种类多：从“各形各色”“有的一律是玻璃的”“家中也有灯”可以感受到。

（3）老舍先生着力描写灯的数量多，种类多，目的是什么？

为了突出“元宵是春节的又一个高潮”，突出“元宵的确是美好快乐的日子”。这也是写元宵的总起句和总结句，作者采用的是总—分—总的段落结构。

四、回顾全文，体会详写略写的好处

引导学生经过讨论懂得：老舍在整体介绍春节习俗的同时，着力突出“腊八、除夕、正月初一和元宵”这四天，让春节的风俗习惯给我们留下更深刻的印象！这也是详略得当写法的好处。

五、学习“阅读链接”

引导学生体会到老舍爷爷在《北京的春节》里写“做年饭”和“吃团圆饭”都只写了一句话。但梁实秋和斯妤却写得很详细。同时懂得，同样写除夕，可以有不同的写法。在以后的习作中，我们也要善于灵活运用不同的写法，写出个性，写出特色。

第二环节：学习略读课文的内容。

可以从课文前的连接语中，确定课文的学习重点，力争“一课一得”。

如《藏戏》：用自己的话说说藏戏的形成过程和特色。

《各具特色的民居》：课文运用了哪些方法来说明客家民居和傣家竹楼的特点。比较两篇短文在表达方法上有何异同。

《和田的维吾尔》：画出感兴趣的内容，说说原因。（重点体会作者语言的生动形象，领悟表达方法。）

【设计意图：第二部分的分课文体验，主要解决表达方式上“怎么写”的问题。要明确精读课文和略读课文在整个单元中的地位。精读课文重在通过重点段的学习，掌握方法。略读课文是精读课文的有机延伸，在学习时不要过于精细、求全，适当粗放，抓住一点，一课一得。但在设计时应根据课文的特点加以把握，如对本单元三篇课文，分别采用了问题式、比较式、迁移式三种设计。】

第三部分：回归整体，习得运用表达方法。

这一部分的教学，既是对四篇课文内容理解与体验基础上的整体回归，也是单元主题教学的升华，同时也是由文本走向生活的新的语文学习生长点。因此，这一部分的教学大致可分为以下两个环节。

第一环节：回顾交流，整体感悟。

1． 通过本组课文的学习，最使你印象深刻的民风民俗是什么？为什么？

2． 通过本组课文的学习，你学到了哪些介绍民风民俗的方法？掌握了哪些新的学习本领？

第二环节：引导实践，拓展延伸。

1．根据搜集到的资料，选择一个方面向大家简要介绍，并加以整理，写成一篇习作。

2．将全班习作集中在一起，编成一本民俗作品集。

【设计意图：第三部分的回归整体，主要解决表达方法运用迁移方面“如何写”的问题。通过回顾，对习得的表达方法加以巩固，并把自己搜集的资料与口语交际、习作相结合，运用学习到的方法进行有条理地介绍，避免资料搜集与课文学习脱节，在语文实践中运用方法。】

三、教给方法，提高学生语文学习的能力

关于阅读教学的方法问题，王崧舟老师有一个非常朴实的见解：“让学生学，永远是最好的方法。”把阅读的主动权还给学生，不自学不开讲，学生自己能读懂、学会的少讲或者不讲。关键是激活、调动、维持、激励，让学生自己学的主动性、积极性和创造性得到发挥。

《文言文两则》是小学阶段第三次出现的古文，湖南的周奇老师执教的《学弈》，充分体现了“趣为先，读为主，放为旨”的教学方法，或许能带给我们许多有益的启示。

【课例：《学弈》】

一、激趣导入

1、谈话交流，导入新课。

2、简介作者，认识孟子。

3、板书课题，理解课题。

二、试读质疑

1、初读课文。交流对课文的印象。

2、再读课文。指导学生借助课后注释和工具书，了解故事大意，并就不懂的地方自由质疑。

三、研读交流

（一）探究疑难，深入研读

△“弈秋，通国之善弈者也。”

1、引导学生对照注释，说说句子的意思，同时借助课件，帮助学生初步掌握理解文言文词句的基本方法。

2、相机指导学生理解“者”、“也”的含义。　

3、通过反复诵读，初步感受文言文的语言特点。

　△“使弈秋诲二人弈……思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。”

1、自由朗读，交流对这两句话的理解，明白几个“之”的不同意思。

2、学习生字，指导识记书写。

3、运用成语分别概括两人不同的学习态度，了解白话文与文言文的联系，感受祖国传统文化的魅力，激发学习文言文的兴趣。

4、指导朗读。进一步引导学生体会文言文的语言美。

　△“为是其智弗若与？曰：非然也。”

1、理解交流句意，要求学生用自己的话把句子的意思说明白，说顺畅。

2、指导朗读，体会文言文朗读的语气。

（二）串联全文，整体把握

师生问答，要求学生用课文中相应的语句回答老师的提问，从而帮助学生疏通全文，整体把握课文内容。

四、吟诵体味

1、教师配乐朗诵。

2、学生自由练读。

3、尝试背诵古文。

4、学生配乐诵读。

五、拓展延伸

1、出示“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”（《孟子·告子》原文中未选入本课的一句话），组织理解交流，加深对课文思想内涵的感悟。

2、将《刻舟求剑》、《守株待兔》等文言小故事发到网上，鼓励学生课后阅读，并通过网络与老师交流。

（.学习小学文言文阅读的基本方法――反复朗读。怎样才能把生涩的古文读通、读顺、读懂，在本节课的教学中，周老师先后穿插了20多次的读。试读课文，让学生有了一个囫囵吞枣的大概印象；教师的带读，使学生对文言文的朗读有了一些初步的感觉；在随后的研读交流中，有指名读，小组读，集体读，男女生读，自由读，合作读，师生问答读等，这是把读通读懂与读出韵味有机结合的重要方式；在吟诵体味环节中，创设情境，自由吟诵，配上音乐，尽情展现，附以动画，文言配音，学生从一头雾水到读得有滋有味，正是得益于有效的朗读训练。

.学习理解文言文阅读的重要方法――利用注释。此外，周老师充分利用课文中的注释，放手让学生自读自悟，学生通过静思默想，互动交流，初步懂得：学习文言文可以通过反复朗读、参考注释、联系上下文来理解，这是今后学习文言文的重要方法。如果这一教学移植到我们人教版教材中，在学习课文之前还可再加入一个环节：回顾以前学习文言文的方法。）

 

[课例：《十六年前的回忆》]

一实验区教师上教学《十六年前的回忆》之前，布置作业：预习课文，让学生去查找李大钊的生平事迹、图片、资料，思考：李大钊给你留下怎样的印象？

课上全班同学分享搜集的资料：许多孩子照本宣读着李大钊的生平事迹，读到他的丰功伟绩，他的英勇就义，孩子们显得慷慨激昂，一副“天下英雄，舍我其谁”的气势。正讨论热闹之时，我发现班中一男生欲言又止。“同学们，在你们的眼中，李大钊难道仅仅是个革命英雄？谁还搜集了其他资料了吗？” “老师，我找到了李大钊两首诗歌！”这个男生深情并茂的朗诵起来：

《登楼杂感》             《山中落雨》 

 

惊闻北塞驰胡马，       忽然来了一阵烟雨，

空著南冠泣楚囚。        把四山团团围住，
　             家国十年多隐恨。        只听着树里的风声雨声，
 　            英雄千载几荒丘。        却看不清云里是山是树？
 　　                                  水从山上往下飞流，
 　　                                  顿成了瀑布，
 　　                                  这时前山后山。
 　　                                  不知有多少樵夫迷失了归路。

他以这两首诗为契机，引导学生：

师：从这两首诗中你们能读懂什么？

生：李大钊不仅是个革命英雄，而且还是个才华横溢的诗人！

师：是啊，面对着国破家亡，生灵涂炭、民不聊生的旧中国，面对着大批革命志士惨遭屠杀，而自己却无能为力时，李大钊为国而忧！为民而忧！

师：昨天，预习过课文了，你们还有什么发现？

生：我从课文里还读出了李大钊非常爱自己的孩子，他也是一个好父亲。

师：革命英雄也是一个凡人，一个有血有肉，有情有义的人，相信随着课文学习的深入，大家对李大钊会有更深刻认识！就这样，我们走近了英雄。

师生共同总结搜集人物资料的注意点：

    1、 应该从不同的角度去找资料，去了解人物。

2、能够表现人物性格、感情的细节多关注，多摘录。

3、要围绕“主题”，有目的，有取舍

课例《手指》

按照“初读课文，了解大意──细读课文，感悟写法──品读课文，迁移运用”的步骤进行。五根手指的特点，学生容易把握，讨论的重点可放在表达方法的体会上，还可实践运用，进行小练笔。在感悟作者的写法时，可抓住最能反映五根手指特点的句段，进行重点体会。如：描写“大拇指在五指中，形状实在算不上美”一段话，先指导学生理解大拇指的形状（姿态）特点──不美。具体表现为：身体矮而胖、头大而肥，构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写，大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转，写他在五指中，却是最能吃苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现，突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。在领会写法的基础上，可安排相应的小练笔进行迁移运用。如可以采用如下设计：

仿写短文：

其实不光手指、牙齿，我们身边有许多事物也是这样呢！也可以这样写一写呢！比如我们的五官——耳、眉、眼、鼻、口,他们也姿态各异，性格迥然，各有特点，各有作用，各有长短，说不定还各有喜忧呢！如果你也像丰子恺先生那样写一写，一定也非常好玩吧！请选择五官之一，写一则小短文。

（阅读教学中，我们同样要注意对写的方法的迁移运用。读写结合——高年级课文阅读的一种方法）

四、部分疑难问题交流